日学者驳斥“南京大屠戮否认论”-新华网

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      日本近代史专家、一桥大学教授吉田裕接受记者采访(杨汀摄)

      2017年12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日,也是这场惨不忍睹的历史事件80周年留念日。在日本,固然政府始终承认该事件,学界也进行了充足论证,但长期以来少数右翼分子反复炮制各种“否定论”,试图为其战争罪恶辩护。日本近代史学者、战争史专家等接受本报记者采访时指出,虽然这些说法早已被证伪,但其重复弹冠相庆可能对欠缺战争历史教导、不懂得事实的年青人发生影响。要避免重蹈覆辙,日本必需铭刻战争历史,传承战争记忆。

      “否认论”早已破产

      日本近代史及日中战争史学者、一桥大学教授吉田裕是研究东京审讯、南京大屠杀等历史的专家。他指出,日本于1951年签订的《旧金山和约》第11条明白提到日本接受东京审判的成果,其中包括对南京事件责任者的处分,即日本政府早已否认南京大屠杀。但因为对战争责任的查究不彻底,和约生效后战时执政者又重返日本政坛,右翼也随之仰头,呈现了为战役评估翻案的论调,其中就包括“南京大屠杀否定论”。

      吉田说,因为当时社会整体反战氛围浓重,这些说法并没什么市场。在中日建交前后,朝日新闻记者本多胜一前往中日交战的故地探访并收集平顶山事件、南京大屠杀等的受害者和幸存者的证言,以《中国之旅》为题在《朝日消息》连载报道,引起普遍的社会反应,对“战斗丑化论”形成有力一击。与此同时,历史学界也征集各方材料进行研究论证。跟着学界的研究推动,“否定论”的说辞在上世纪80年代末简直已经全体破产。

      吉田先容说,包含他、本多、南京事件研究专家笠原十九司,以及曾作为陆军中队长到中国战场作战的一桥大大名誉传授、历史学者藤原彰在内,日本历史学界和媒体的有识之士在1984年独特成立了“南京事件考察研讨会”,并出版《南京大屠杀否定论的13个谣言》,对右翼的论调进行了体系驳斥。

      右翼论调逐个被颠覆

      “所谓南京大屠杀为东京审判所假造,或者印度法官帕尔曾主张日本无罪,完全是右翼的一面之词。”吉田说,在政府层面,签署《旧金山和约》、接受东京审判的结果,是日本回归国际社会的基本。日本的国会问难中也屡次重申,在国度关系层面,日本接受东京审判的结果。外务省官方网站也对南京事件有明确的陈说:“日本政府以为日军在进入南京当前,杀害了大批非战斗员,并有抢夺行动,这是无奈否定的。”关于印度法官帕尔的看法,吉田指出,首先,帕尔的主意是英法等克服国不资历审判战败国,当时的国际法中还没有相干法律可能支持东京审判等,但帕尔也承认日本在占据地进行了战争犯法,日本的引导人作出了过错的唆使等是事实。然而,帕尔对东京审判的“DissentientJudgement(反对意见书)”却被右翼蓄意地简略化,得出了日本无罪的论断,并应用其进行宣扬。

      对于“南京只有20万人,不可能屠戮30万人”,“日军杀逝世的是伪装成平民的便衣兵”等说法,吉田说,学界对所谓“便衣兵”早已有定论,当时日军凭“眼神凶狠”等断定一些穿平民衣服的人是士兵,可能藏有兵器,这是不成立的。当时的日本军事法纪中也划定假如猜忌敌军假装成平民,也须经由(常设设破)军事法庭程序,才干作出判断。吉田还指出,日军杀害了大量“败残兵”,即失去战役意志的士兵,按照国际法等也应当先劝降,而不是直接杀害。东亚关联史学者、东京大学声誉教学石井明在接收记者采访时也指出,史料显示,战时国际法规定不能杀戮俘虏跟平民,所谓杀的是伪装成布衣的便衣士兵,完整是日军为回避义务的诡辩。

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